身为一名人民教师，我们要在课堂教学中快速成长，借助教学反思可以快速提升我们的教学能力，如何把教学反思做到重点突出呢？下面是小编帮大家整理的《弟子规》教学反思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《弟子规》教学反思1从事《弟子规》教学已经有一年的时间了，在这一年里，我是一边学习一边教学。使我对我国的国学有了新的认识。
儿童通过诵读古今中外的经典篇章，使其潜能在轻松愉悦中的得到最大限度的发展和提高，同时又能达到学习语言、培养情操以及提升素质，奠定人文底蕴的综合目的，使儿童逐渐变得知书达理，善良聪慧和乐观坚定。因此，学习一些永恒的经典作品，将会对他们的一生产生极其重大的作用。
我根据大班幼儿的年龄特点和认知规律，通过采用多种形式的诵读方法，幼儿喜闻乐见的文学独裁去展示《弟子规》，唤起幼儿对所学内容的兴趣，激发他们积极参与的学习热情，使他们在轻松、愉快的学习氛围中自主探究、自主实践、自主答疑。
个别没有《弟子规》的同学或自觉性不强的孩子背诵起来相当困难，我只好降低要求，他们能背一句是一句。我想他们在诵读过程中肯定会受到熏陶和感染。
《弟子规》教学反思2政教处要我讲一节公开课。针对《弟子规》对学生进行政治思想教育，我精心准备了课件，给初一初二的全体同学上了这节课，董校长，姬主任，z主任，林老师，z老师，赵老师等一些老师听了这节课。
这节课上后，我想了很多——自从教音乐课以后，我心理有一定负担，感觉自己专业不对口，感觉自己的能力发挥不出来，慢慢的，我从做课件开始，从网络查找我上课用的音乐素材，向别人学习做课件的思路，再加上现在的学习都爱好音乐，所以我不再怕我的音乐讲台；上学期，教导处对每位教师进行教师专业成长教师讲座，让我更加得到了锤炼——因为这是给老师们上课，一次次，我越讲越爱讲，现在更不怕讲了。所以本次《百善孝为先》的讲座又一次得到了校长和老师的们的认可，自己感觉也进步了很多。
优点：
1、课件做的还可以，图文并茂，有声有色。能吸引人。
2、教学语言较为正规，动情，组织语言有个性。
3、教学环节科学，学生活动适当。
不足：
1、教态不是很自然，其实，教态自然不是教态随便，我想，真正的好的教态应是严谨但却随和，而我，从前上课过于随意，而现在又是过于严谨，所以，在教态的如何自然上我总是把握不好，我认为于海涛老师的教态很轻松，如果一节课让人感觉到了轻松，快乐，我想会更好，但我这节课是讲孝道，真的不好把握教态，看百家讲坛一家名家讲课也想了很多，于丹的课独一无二，出口就是相当美的文章，那一份淡定与洒脱，真让我佩服。所以我想一个教师的教态真的值得一生努力。我想要拥有一个有个性的教态。
2、课的内容设计不是十分完美，虽然下课后，董校长说，这节课比你上的音乐电教整合公开课《走进日喀则》设计的还有完美，我听了十分高兴，但我想我的课件还有一些问题，我还能设计的更好，讲故事的环节用的时间过长，我可以选取几个讲的不错的讲就可以了，然后我在让学生讲一下自己是如何做的这一环节上多用些时间，我想就更好了。
总的说来，我感觉自己对讲课越来越想讲了。我想，这可能是最大的进步吧。
《弟子规》教学反思3这是一节校本课程，教学过程如上所述，我就本节课的教学做以简单小结。
成功之处：
1。根据既定的教学目标，完成了教学任务。通观整节课的教学流程和所设计的教学活动，都能紧紧围绕教学目标展开，即，达成以下目标：正确认读——读出韵味——理解意思——熟读成诵——规范行为。思路比较清晰，效果良好。
2。以读为主，寓教于乐。这是一节校本课程，重在背诵积累，感受国学经典文化的内涵与魅力，而不在于识字写字，所以不能上成语文课。本节课能很好地把握这一点，教学过程始终以读为主，辅以认字，比如“揖（yī）阈（yù）跛（bǒ）倚（yǐ）箕（jī）踞（jù）髀（bì）”这些字，对三年级的学生来说比较生僻。我只要求他们会读即可，更不要求书写，不会加重学生的学习负担，符合新课标的要求。教学中有时创设情境，有时适当穿插一两个相关的趣味性的小故事，激发学生学习国学的兴趣，在欢声笑语中理解积累经典名句。
3。能够联系学生生活实际，学以致用。《弟子规》虽然是国学经典，但时代不同，里面涉及的一些内容与学生生活实际不符，这就要及时联系生活实际，才有教育意义。比如“揖深圆 拜恭敬”，现代的人一般是不作揖的，这就要与及时说明，小学生鞠躬，行少先队队礼都可以。
4。能够及时肯定鼓励学生。这是我上课的一个特点。我以为，人的能力有高低，长处有区别，外在的表现也不一样，学习或做事，只要有一个端正的态度就已经值得肯定了，所以课堂上，我的鼓励性语言特别多，毕竟，正面引导是最有效的。
不足之处：
1。整个的教学过程是以教师为主导的，学生的主观能动性没有得到充分的发挥，紧紧跟着老师的指挥棒走，这也许是本节课的内容特点造成的，但尽量把课堂的主权交给学生，调动学生学习的积极性，是我努力的方向。
2。创新不够，知识的传授和接受方式比较传统，应该积极鼓励学生自己搜集相关资料，而不是老师一手包办。
《弟子规》教学反思4《弟子规》教学反思今天教了弟子规的片段。内容是“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”弟子规内容总是朗朗上口，精简干练，所以孩子们诵读起来也是朗朗上口。弟子，学生的意思。规，行为准则。前两行讲的是怎么穿戴和放置衣物。“冠”，帽子。“纽”，纽扣。“切”，密合。意思是：帽子要戴正，纽扣要扣好，袜子要穿好，鞋带要系紧；衣服、帽子、鞋袜等要放在固定的地方，不要随意乱放，以免弄脏弄乱了。后两行讲的是要注重德学才艺。意思是：如果发现自己在品德、学问、才能、技艺不如别人的时候，就要勉励自己，奋发图强；至于穿着打扮、饮食方面不如别人的则不要悲伤难过。虽然句子精炼短小，但内涵贴切生活，与学生日常行为息息相关，因此，除了教会学生学习，更重要的是教会学生理解。在教学中，未采用以读代讲的形式让学生诵读识记。首先，先让学生自由朗读，在这一过程中提醒学生读准字音，读顺句子。接着我来进行示范朗读，学生再次练习，注意朗读节奏。然后，我出示难字难词的意思，引导学生自己发现意思并用自己的话说出来，大致内容。最后学生反复练习，熟读成诵。
《弟子规》教学反思5［教学目标］
1.认识生字词，熟读生字词，学习偏旁“厂”“穴”。
2.理解各种表现笑的词语之间的区别。
3.能根据不同的语境读出句子不同的语气。
4.熟读并背诵《弟子规》节选部分，培养学生热爱经典文化的情感。
5.培养热爱阅读的好习惯。
［教学重难点］
……此处隐藏7677个字……们本节课的学习，因此，我只针对容易出错的两个多音字进行了讲解，其他的多音字并没有丰富，究竟是否要将多音字全部渗透，这还要在今后的教学中进一步的探讨、尝试；在最后的“小火车”的游戏中，并没有像我想象的那样学生读得很熟练，我反思了一下，这个游戏不太适合在新课中进行，难度有些大（学生不太认识字，让他们顺着全读下来比较容易，而让他们单独接龙，一是可能会紧张，二是注意力稍微分散，就容易出错。）要是用在复习课中，效果可能会更好。最后的环节应该改成学生展示自己，可以请个别学生朗诵甚至背诵，更能激发学生的学习兴趣，让学生体验成功的快乐。本节课还应该将“知错就改”的小故事贯穿其中，更能激发学生的兴趣，为学生树立榜样。总之，一节课匆匆而过，我在积极努力的尝试创新中，虽有不尽人意之处，但我相信，我会不断进步的。
《弟子规》教学反思131、拓展教材，使教学内容丰富立体
《弟子规》虽然是国学经典，但时代不同，里面涉及的一些内容具有一定的局限性。我在教学过程中密切联系生活实际设置教学环节，比如说说父母生病时你该怎样做？演演在平时的生活中又该怎样孝敬父母等，让学生在课堂上有话说，有事做，他们在上课时发言踊跃，积极表现，得到的知识和启迪也超越了原来的教材。
2、层层递进，提高了学生能力，升华了学生情感
在教学中，我首先通过播放动画让学生理解《弟子规》原话的意思，理解了之后又设置了几个问题让他们学会活学活用，培养了他们解决现实问题的能力。课堂上，他们能很快说出原文意思，在解决实际问题环节，他们的积极和用心超出了我的想象，基本上能很完整地解决现实问题。另外我通过让孩子们讨论生病时怎样照顾父母，平时又该怎么做？对父母之外的人应如何感恩等环节让孩子的孝心得到了升华，在写话环节他们写出了很多感人肺腑的话语言。
3、精心设计教学过程，自身能力得到提高
在准备这节拓展课时，我遇到了一些问题。比如教学活动如何设计？教学内容如何拓展？学生的学习能力如何提高？这些问题促使我一遍遍地精研教材，查找相关资料，自身的专业能力得到了发展。
4、不足之处
1。由于个别同学在实际生活中缺乏对父母的关心，在交流怎样孝敬父母时有人云亦云的现象。
2。部分学生自我表现欲太强，课堂气氛过于活跃。
改进设想
1、课前应多让孩子搜集一些孝敬父母的小故事，搜集的过程也是他们学习、行动的过程，这样在课堂上交流时效果会更好些。
2、在小组讨论交流时，要让学生懂得倾听，懂得尊重他人。
《弟子规》教学反思14一、一读《弟子规》，音韵打动人
第一次读《弟子规》，首先喜欢上的是它独特的音韵结构，它十分押韵而且简洁明快，深受人们的喜爱。布置孩子们阅读，孩子们也非常喜欢，读来朗朗上口。由于节奏感非常强，孩子们常常和我一起和着节拍一边诵读一边打节拍。
二、二读《弟子规》，内容打动人
第二次引导孩子们继续深入诵读《弟子规》，对《弟子规》有了更加深入的了解。《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。《弟子规》一书内容简明通俗，不谈空洞理论和教条，而是教导基本的品德修养、孝亲友爱以及生活起居中应有的礼节。《弟子规》一书深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟；形成良好的品德和生活习惯；如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。如书中所写的：“父母呼，应勿缓；父母命，应勿懒；出必告，反必面；居有常，业毋变；”这是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；称尊长，勿呼名；对尊长，勿显能”。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。
三、三读《弟子规》，知行合一更动人
但是正如和孩子们在课上学习和探讨时体会到的一样，虽然能够初步对于诗文的意思有所了解和感悟，但这还不是最重要的。更重要的是要落实到具体的日常生活的点滴行为中去。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良好的习惯都是从一点一滴做起的。在更加深入的诵读中，作为一名教师，我不禁开始反思自己的行为，作为教师，要教育孩子们落实到行为中，那么我们自己又做得如何呢？反思自己，作为一个母亲、作为一个教师，教育孩子要从点滴做起，再小的事情都要将正确的做法先告诉孩子，身为父母、教师一定教给孩子如何去做。细至吃饭穿衣要学，行住坐卧要学，在里面学惜物，学敬物，学威仪，学自尊而尊人。
当我们抱怨现在的孩子对长辈无礼，对父母、老师不尊重时，殊不知这些不是孩子的错，而是我们这些作为家长、作为教师教育失职。教师更应以身作则，处处体现古圣先贤的教诲。"其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。"教师的一言一行、一举一动对孩子都有着潜移默化的作用，从言行到举止，教师处处要谨慎，应带头做到最好，在学生面前，教师就是一个道德的示范者，真正做到为人师表。教师为人师表是一种有形的榜样，是一股巨大的道德力量，对学生是一种无声的命令。反之，只是一味地说教，而自己不去身体力行，只能是事倍功半。当老师、家长不知道如何做或自以为是的时候，如何去教育孩子呢？如何去引导孩子呢？如果说一套做一套，只会让孩子看到大人的虚伪，而不会真正从内心接受。由此，我想到了在校园生活中的两个细节：其一，我们一直对孩子说，见到垃圾要主动捡起来，但事实上很多时候，作为教师，只是对孩子大呼小叫，指挥孩子去捡起垃圾，自己却舍不得弯下“尊贵”的腰；其二，教育孩子尊敬父母，友爱他人，却常常在孩子们到办公室来找教师谈话的时候，一边忙着改作业，一边头也不抬起地听孩子的话语……这样的言行，在学了《弟子规》以后，再度想起，实在觉得非常汗颜！因此，我们做为教师，作为家长的就应时时以严格要求自己，规范自己的行为，要求学生做到的，自己必须先做到，尽心尽力地付出，这样在潜移默化之中孩子已经在改变了。自己在以后要多抽出些时间阅读祖国的传统文化书籍，吸取其精华，并运用于自身的工作与生活中，使中国的传统文化能得到传承，发扬光大。
我和孩子们决定以《弟子规》为人生的指南，踏踏实实学习，认认真真做人。
《弟子规》教学反思151、认真设计教学过程，增强《弟子规》教育的实效性。
教学中，我把教育作为课堂的主要目标，紧紧围绕“事勿忙，忙多错;勿畏难，勿轻略。斗闹场，绝勿近;邪僻事，绝勿问。将入门，问孰存;将上堂，声必扬”这三句话的思想教育内容展开，和学生的生活实际相结合，让学生真正明白如何去为人处世，切实把思想教育的核心牢牢抓住。
2、认真开展以《弟子规 》为内容的班级活动，巩固教学实验效果。
课堂上我设计了运用《弟子规》的环节，要求学生根据特定的环境，使用恰当的《弟子规》语言，来规劝或赞扬别人。这个环节主要是促进《弟子规》的运用，真正让《弟子规》学习落实在学生的行动中，使《弟子规》得思想深深在学生心中扎根。
